Kamus Kecil Bahasa Melayu Dialek Kuantan Singingi (Huruf O dan P)


O
obang    = azan
obar      = kabar
obe       = tau
obuak   = rambut
ola        = sudah
olang     = elang
omak     = emak; ibu
onam     = enam
onau      = enau
onok; ontok = diam
ontak     =

oriak     = teriak
orun      = harum
osa       = sah
ota        = cerita/pembicaraan yang kurang serius; berbual


P
padam; padom  = padam
pakek     = (1) pekat; kental   (2) sangat fasih (?)
palito   = pelita; lampu
pangkek  = pangkat
paragek  = perkakas (?)
parikek; pekek  = keranjang dari daun pandan
pariuak   = periuk
pengkar  =
pinggan  = piring makan
piriang    = piring
polom    = pelam; mempelam
polua     = peluh; keringat
ponek   = penat; capek
ponua   = penuh
poram    = peram

porun     = (1) peram (2) membuat unggun dengan membakar taik sapi kering di kandang (?)

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Pengarang-Pengarang Riau

1.                  Soeman Hs. Soeman Hs lahir di Bengkalis, 4 April 1904. Karya sastra yanng pernah dihasilkannya adalah Kasih Tak Terlerai (1930), Percobaan Setia (1932), Mencari Pencuri Anak Perawan (1932), Tebusan Darah (1939), dan Kawan Bergelut (1941). Beberapa orang yang sudah membicarakan karyanya diantaranya Bibra, Sistini Lidya. 1986. “Gambaran Sistem Kehidupan Sosial dalam Karya Soeman Hs..”  Skripsi FKIP Unri dan Suryadi. 1988. “Tinjauan Unsur Intrinsik Roman Karya Soeman Hs..” Skripsi FKIP Unri. Susanti, Eva. 1998. “Tinjauan Roman Tebusan Darah Karya Soeman Hs.”. Skripsi, FKIP Unri. 2. Abdul Kadir Ibrahim Penyair ini lahir 4 Juni 1967 di Kelarik Ulu Bunguran Barat Natuna, Kepulauan Riau. Dia lebih suka dipanggil Akib. Aktif dalam berbagai pertemuan dan seminar yang menyangkut sastra di Pekanbaru. Tidak kurang dari  empat pergelaran teater seperti Nyanyian Pantai Nyanyian Kes...
Baca selengkapnya

Cerita "Sutan Nan Garang" dalam Randai Kuantan, Kab. Kuantan Singingi

1. PENGANTAR Cerita rakyat merupakan salah satu bentuk folklor. Cerita ini hidup dan tersebar di dalam masyarakat melalui penceritaan secara lisan dari generasi ke generasi. Menurut William R. Bascom (Danandjaja, 1984:50) cerita rakyat tersebut dapat berbentuk mite, legenda, atau cerita dongeng. Sementara tokohnya dapat berupa manusia dan juga binatang, seperti pada cerita fabel. Di dalam penyampaiannya, cerita rakyat dapat diceritakan tanpa persyaratan tertentu. Cerita dapat disampaikan oleh siapapun yang mengetahui cerita tersebut, kepada siapapun, dalam situasi apapun tanpa diiringi oleh alat apapun. Akan tetapi, ada pula cerita rakyat yang ditampilkan ke hadapan penikmatnya dengan cara tertentu dan dengan dukungan alat-alat tertentu. Salah satu bentuk penyampaian cerita yang ada di Kuantan Singingi adalah randai. Menurut Hamidy (1980:7) randai berasal dari kata berandai-andai, yang berarti ‘yang diumpamakan’ atau ‘yang dimisalkan’. Pendapat tersebut didasari pada bentuk perma...
Baca selengkapnya